Кравите пречат на столицата на Нигерия, тъй като изменението на климата и развитието оставят пастирите без къде да отидат

АБУДЖА, Нигерия (AP) — На кръстовище на седем благи от президентската вила, разочаровани водачи свирят, до момента в който стадо говеда се хранят на тревата разкрасяват междинната линия и постепенно прекосяват пътя, тракайки копитата си по асфалта. За младежа овчар, който ги води, Исмаил Абубакар, това е просто още един ден, а за множеството водачи, блокирани в трафика, това е позната сцена, разиграваща се в столицата на Нигерия Абуджа.

Абубакар и наличието на добитъка му в центъра на града не е по избор, а по нужда. Семейството му произлиза от щата Кацина в северна Нигерия, където изменящият се климат трансформира пасищата в безплодна пустиня. Той се реалокира в Иду - селска, гъста и по-слабо развита част на Абуджа - преди доста години. Но в този момент в него има жилищни комплекси, голям железопътен комплекс и разнообразни промишлености.

„ Нашето населено място в Иду беше унищожено и храстите, които използвахме за паша на добитъка, бяха изсечени, с цел да асфалтираме път за нови къщи “, сподели Абубакар на пиджин британски. Това принуди фамилията му да се откри на рид в периферията на града и да обикаля основните улици за пасища.

Говеда бродят покрай път в Абуджа, Нигерия, сряда, 21 август 2024 година (AP Photo/Olamikan Gbemiga)

Пастирите фулани като Абубакар са обичайно номадски и преобладават в отглеждането на животни в Западна Африка. Обикновено те разчитат на дивата природа, с цел да пасат добитъка си със свободни пасища, само че натискът от модернизацията, потребността от земя за жилища и развъждане на култури и породените от индивида промени в климата слагат предизвикателство за метода им на живот. За да държат добитъка надалеч от главните пътища и градини на Абуджа, някои допускат, че пастирите би трябвало да стартират да получават частна земя и да работят като други предприятия. Но с цел да създадат това, те ще имат потребност от пари и държавни тласъци.

„ Това е обезсърчаващо “, сподели Баба Нгелзарма, президент на Асоциацията на животновъдите Miyetti Allah в Нигерия, група за покровителство на скотовъдците от Фулани. „ Нигерия е показана като безсистемен народ. Пастирите водят добитъка на всички места, където могат да намерят зелена трева и вода, най-малко с цел да оцелеят кравите, без значение дали е градът или нечия земя.

Той добави, че част от казуса е неуспехът на държавното управление да оползотвори капацитета на животновъдния бранш посредством предложение на тласъци като инфраструктура като водоизточници и ветеринарни услуги в избрани резервати за паша и даване на дотации.

От своя страна държавното управление сподели, че ще се заеме с казуса, като по-рано даде обещание оградени резервати за пастирите на добитък. Президентът Бола Тинубу разгласи през юли ново министерство за развиване на отглеждането на животни, което съгласно Нгелзарма ще помогне за съживяването на изоставените резервати за паша. Няма назначен министър.

Момче води говеда по път в Абуджа, Нигерия, петък, 16 август 2024 година (AP Photo/Olamikan Gbemiga)

По-малко места за посещаване

Нигерия е дом на над 20 милиона крави, най-вече благосъстоятелност на пастири Фулани. Той има четвъртата по величина популация от наедрял рогат добитък в Африка, а пазарът му на млечни артикули се прави оценка на 1,5 милиарда $. Но макар размера си, съвсем 90% от локалното търсене се посреща посредством импорт, съгласно Международната комерсиална администрация на Съединени американски щати. Това е знак за неефективността на промишлеността, сподели Нгелзарма, защото кравите, уплашени от непрекъснатото придвижване и неприятните диети, не могат да създават мляко.

За Абуджа околната среда в града носи следствията, както и предприятията, когато придвижването стопира, тъй като крави пресичат натоварени пътища. А в други елементи на Нигерия пастирите постоянно вземат участие в принуждение с фермери за достъп до земя, изключително в централна и южна Нигерия, където двете промишлености се припокриват с религиозни и етнически разделения.

Има четири избрани пасищни резервата в селските региони към Абуджа, само че им липсва нужната инфраструктура и са били посегнати от други фермери и противозаконни заселници, съгласно двамата Нгелзарма и Фестус Адебайо, който е изпълнителен секретар на Мрежата за покровителство за жилищно развиване.

Тъй като тези резервати не действат, пастирите основават селища на всички места и остават толкоз дълго, колкото могат, преди законните притежатели да изискат това или държавното управление да надгради върху него.

67-годишният Мохамед Абас неведнъж е трябвало да мести локации през годините. По-голямата част от актуалното му населено място в градския квартал Life Camp е поето от новопостроена бензиностанция и той е наясно, че останалата земя скоро ще бъде поискана от различен притежател.

Като малък скотовъдец, той сподели, че не може да си разреши да купи земя в Абуджа за непрекъснато заселване и отглеждане на животни. За да си разреша една, „ би трябвало да продам всичките си крави и това значи, че няма да остане нищо за слагане на земята “, сподели той на хауса, седнал пред колибата си.

Други скотовъдци биха предпочели да се съпротивляват.

„ Повече няма да вървим на никое място “, сподели Хасан Мохамед, чието семейство в този момент заема линия на ръба на ново имение покрай жп гара Иду. Някога голям шубрак, регионът е обхванат от инфраструктурни и жилищни планове. Сега Мохамед също кара камион в профил заради намаляващите запаси, нужни за развъждане на добитък.

Въпреки многократните заповеди на притежателите да изоставен, Мохамед сподели, че фамилията му ще остане на мястото си, употребявайки намаляващата линия като своя начална база, до момента в който водят добитъка си другаде всеки ден за паша. Собствениците на земя неведнъж са призовавали държавното управление да реалокира фамилията на Мохамед, само че държавното управление към момента не е подхванало дейности.

„ Много няма къде да се нарекат дом, тъй че просто намират къде да спят през нощта с добитъка “, сподели Мохамед от Хауса. „ Но ние не си тръгваме, като се изключи че има ново място в Абуджа. “

Говеда се разхождат по пътя в Абуджа, Нигерия, петък, 16 август 2024 година (AP Photo/Olamikan Gbemiga)

Освобождаване на място за развиване и крави

Folawiyo Daniel, основан в Абуджа бизнесмен на недвижими парцели, който е претърпял компликации с скотовъдците, които засягат развиването на неговия план, сподели, че казусът е неуспех на градското обмисляне.

„ Развитието на недвижимите парцели не е казусът “, сподели той и държавното управление би трябвало да съживи резерватите за паша в града за скотовъдци.

Адебайо от Мрежата за покровителство за жилищно развиване се съгласи, като сподели, че „ е време “ министърът на Абуджа Найсом Уике да предприеме дейности и да потвърди, че „ казусът с откритата паша в град Абуджа е разгадаем. “

Пастирите би трябвало да бъдат преместени на мястото, несъмнено за тяхната работа, или да бъдат лимитирани до избрана частна благосъстоятелност, сподели той.

Длъжностното лице, отговарящо за отглеждането на животни в министерството на земеделието, сподели, че не могат да разясняват главен политически въпрос без позволение, до момента в който представителят на министерството, отговарящ за Абуджа, отхвърли искане за изявление.

Но през март, откакто белгийският дипломат в Нигерия изрази угриженост пред Wike по отношение на добитъка, който броди по улиците на Абуджа, той отговори, че се работи за прекъсване на безразборната паша, без да разкрива съответни детайлности.

Пастирите споделят, че не се опълчват на лимитирана форма на пастирство или упражняване като естествен бизнес, който купува лични първични материали, вместо да употребява безвъзмездни пасища и вода, където ги откри.